تأجير الأرحام
 |
| تأجير الأرحام والإنجاب بالأم البديلة |
تأجير الأرحام هو ترتيب ، غالبًا ما يكون مدعومًا بعقد قانوني ، توافق فيه المرأة على ولادة شخص أو أكثر من الأشخاص الذين سيصبحون أباً للطفل بعد الولادة.
يمكن للأفراد التقدم بطلب لاستئجار الأرحام عندما لا يرغب الزوجان في الحمل ، أو عندما يكون الحمل مستحيلًا طبيًا ، أو عندما يكون الحمل خطيرًا على الأم الحامل ، أو عندما يرغب الزوجان الرجل والمرأة في إنجاب طفل.
هل يصح شرعًا استئجار الأرحام.
يجوز بشروط
اولا ان تكون بويضة الزوجة في رحم تحل للزوج - ومعناه ان يكون الرجل متزوجًا من المرأتين صاحبة البويضة وصاحبة الرحم.
ثانيا أن يكون ماء الرجل يحل للمرأة صاحبة البويضة وصاحبة الرحم - ومعناه أن يكون زوجًا لكلا المرأتين صاحبة البويضة وصاحبة الرحم.
التعويض المالي قد يتم أو لا يتم تقديمه في عقود تأجير الأرحام.
يُعرف الحصول على المال مقابل الترتيبات باسم تأجير الأرحام التجاري.
طرق تأجير الأرحام
يمكن أن يكون تقليديًا أو حمليًا ، اعتمادًا على الأصل الجيني للبويضة.
يعتبر تأجير الأرحام أثناء الحمل أكثر شيوعًا من تأجير الأرحام التقليدي ويعتبر أقل تعقيدًا من الناحية القانونية.
تأجير الأرحام التقليدي
تأجير الأرحام التقليدي يتكون من إخصاب بويضة أم بديلة بالحيوانات المنوية للأب أو المتبرع المستقبلي.
يمكن أن يكون التلقيح اللاحق عن طريق التلقيح الجنسي أوالاصطناعي.
ينتج عن استخدام الحيوانات المنوية للمتبرع طفل غير مرتبط وراثيًا بالوالد المقصود.
عندما يتم استخدام الحيوانات المنوية للأب في الإخصاب ، فإن الطفل الناتج يكون مرتبطًا وراثيًا بكل من الأب المقصود والأم البديلة.
في بعض الحالات ، يمكن إجراء التلقيح بشكل خاص من قبل الأطراف دون تدخل طبيب أو طبيبة.
في بعض الولايات القضائية ، يجب على الوالدين المقصودين الذين يستخدمون الحيوانات المنوية للمتبرعين أن يخضعوا لعملية التبني من أجل الحصول على حقوق الوالدين القانونية للطفل الناتج.
العديد من مراكز الخصوبة البالغ عددها التي تقدم خدمة تأجير الأرحام تساعد الأطراف في العملية القانونية.
تم تنفيذ تأجير الأرحام أثناء الحمل لأول مرة في أبريل 1986.
يحدث هذا عندما يتم زرع جنين تم إنشاؤه بواسطة أطفال الأنابيب في أم بديلة ، تسمى أحيانًا الحاملة.
هناك أشكال مختلفة من تأجير الأرحام الحملي وفي كل منها لا يرتبط الطفل الناتج وراثيًا بالأم البديلة:
يتم تكوين الجنين من الحيوانات المنوية للأب المقصودة ومن البويضات المقصودة للأم.
يتكون الجنين من السائل المنوي لأب المستقبل وخلية بويضة المتبرع.
يتكون الجنين من بويضة الأم المستقبلية والحيوانات المنوية للمتبرع.
يتم نقل الجنين المتبرع إلى الأم البديلة.
قد يكون مثل هذا الجنين متاحًا إذا كان لدى الأشخاص الآخرين الذين يخضعون للتلقيح الصناعي أجنة متبقية لتمريرها إلى الآخرين.
الطفل الناتج ليس له علاقة وراثية بالوالد المقصود.
في النساء ، يمكن إجراء استئصال الرحم بسبب مضاعفات الولادة مثل النزيف المفرط أو تمزق الرحم.
يمكن أن تؤدي الحالات الطبية مثل سرطان عنق الرحم أو سرطان بطانة الرحم أيضًا إلى الاستئصال الجراحي للرحم.
الاستحالة البيولوجية لإنجاب طفل من قبل رجل واحد وأزواج من نفس الجنس قد تشير أيضًا إلى خيار تأجير الأرحام.
وفقًا لتوصيات الجمعية الأوروبية للتناسل البشري وعلم الأجنة والجمعية الأمريكية للطب التناسلي ، يجب أن تتراوح أعمار الحامل بين 21 و 45 عامًا ، وأن يكون لديها حمل داخل الأنف غير معقد ، حيث يكون لديها طفل واحد على الأقل قد ولدته ولم يكن هناك أكثر من
خمس ولادات أو ثلاث عمليات قيصرية .
يوصي الاتحاد الدولي لأمراض النساء والولادة باحترام استقلالية الأم البديلة طوال فترة الحمل ، حتى عندما تتعارض رغباتها مع رغبات الوالدين المحتملين.
تم تسجيل تاريخ لامرأة أخرى أنجبت ابنًا نشأ على يد زوجين ، وعادة ما يكون نصف الزوجين هو الأب الوراثي ، تم تسجيله منذ العصور القديمة.
سمح القانون والعرف البابلي بهذه الممارسة ، ويمكن للنساء غير القادرات على الإنجاب استخدام هذه الممارسة لتجنب الطلاق ، وهو أمر لا مفر منه.
العديد من التغييرات في الطب والأعراف الاجتماعية والإجراءات القانونية في جميع أنحاء العالم مهدت الطريق لتأجير الأرحام الحديث:
في عام 1936 - في الولايات المتحدة ، بدأت شركتا الأدوية شيرينغ كاليلباوم وبارك ديفيس في تصنيع الأستروجين الصيدلانية.
وفي عام 1944 - أصبح جون روك ، الأستاذ في كلية الطب بجامعة هارفارد ، أول شخص يخصب بويضة بشرية خارج الرحم.
وفي عام 1953 - نجح العلماء في إجراء أول حفظ بالتبريد للحيوانات المنوية.
وفي عام 1976 - قام محامي ميشيغان نويل كين بصياغة أول عقد تأجير بديل في الولايات المتحدة.
وفي عام 1978 - ولادة لويز براون ، أول "طفل أنبوب اختبار" وفي إنجلترا ، نتاج أول عملية أطفال أنابيب ناجحة.
وفي عامى 1985-1986 - حصلت المرأة على أول حمل ناجح لها في عملية تأجير الأرحام.
وفي عام 1986 - ولدت ميليسا ستيرن ، المعروفة باسم "بيبي إم" وذلك في الولايات المتحدة الأمريكية.
ورفضت الأم البديلة والبيولوجية ماري بيث وايتهيد منح حضانة ميليسا للزوجين الذين أبرمت معهم اتفاقية تأجير الأرحام.
وجدت محاكم نيو جيرسي أن وايتهيد هي الأم القانونية للطفل وأعلنت أن عقود النقل غير قانونية وباطلة.
ومع ذلك ، قضت المحكمة أنه من مصلحة الطفل الفضلى إعطاء حق حضانة ميليسا لوالد الطفل البيولوجي ، ويليام ستيرن ، وزوجته إليزابيث ستيرن ، وليس وايتهيد.
وفي عام 1990 - الحامل آنا جونسون في كاليفورنيا ترفض إعطاء طفلها للوالدين المقصودين مارك وكريسبينا كالفيرت.
رفع الزوجان دعوى قضائية عليها من أجل الحضانة وأيدت المحكمة حقوقها الأبوية.
لذلك ، تم تعريف الأم الحقيقية قانونًا على أنها امرأة تنوي ، بموجب ترتيب تأجير الأرحام ، أن تلد وتربي طفلًا.
وفي عام 2009 - في أوكرانيا ،وهي واحدة من أكثر البلدان تطلبًا في أوروبا لهذا العلاج ، توافق على قانون تأجير الأرحام الأول.
اعتبارات نفسية في مسألة تأجير الأرحام
أظهرت الدراسات الأنثروبولوجية عن تأجير الأرحام أن البدائل تستخدم تقنيات إبعاد مختلفة أثناء تأجير الأرحام لضمان عدم ارتباطها عاطفياً بالطفل.
وتبذل العديد من الأمهات البديلات جهدًا واعيًا لتشجيع تنمية رابطة عاطفية بين الأم الحامل والطفل البديل.
وتصف بعض البدائل إحساسًا بتجربة التمكين.
وعلى الرغم من أن البدائل الحامل تذكر بشكل عام أنها راضية عن تجربتها البديلة ، إلا أن هناك حالات لم يكن الأمر كذلك فيها.
التوقعات غير المحققة تؤدي إلى عدم الرضا.
لم تشعر بعض النساء بمستوى معين من العلاقة الحميمة مع أزواجهن ، بينما لم تشعر أخريات باحترام أزواجهن.
أبلغت بعض البدائل الحوامل عن ضائقة عاطفية أثناء عملية تأجير الأرحام.
قد يكون هناك نقص في الوصول إلى العلاج والدعم العاطفي في عملية تأجير الأرحام.
الأمهات الحوامل قد يعانين من اكتئاب ما بعد الولادة ويواجهن مشاكل في ولادة الطفل للوالدين المقصودين.
لوحظ اكتئاب ما بعد الولادة المباشر في الأمهات البديلات بمعدل 0-20٪.
وأبلغ بعض الآباء بالتبني عن مشاعر سلبية بشأن التخلي عن حقوق أطفالهم بعد ولادتهم بفترة وجيزة ، لكن معظم المشاعر السلبية تختفي بمرور الوقت.
الطفل والوالد مراجعة منهجية
تتبع دراسة أترابية لـ 32 بدائل و 32 متبرعة بالبيض و 54 عائلة مع حالات حمل طبيعية حتى سن السابعة ، مما يوضح تأثير تأجير الأرحام على العائلات والأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين عام وسنتين وسبع سنوات.
وفي القرن الأول ، أظهر الآباء الذين استخدموا تأجير الأرحام رفاهية نفسية أفضل وتكيفًا أفضل مع الأبوة من الآباء الذين حملوا بشكل طبيعي.
ولم تكن هناك اختلافات في مزاج الأطفال.
في سن الثانية ، أظهر الآباء الذين استخدموا تأجير الأرحام علاقات أكثر إيجابية بين الأم والطفل وضغط أبوي أقل من الآباء مقارنة بنظرائهم الذين تم الحمل بهم بشكل طبيعي.
لم يكن هناك اختلاف في نمو الطفل بين هذه المجموعات.
في سن السابعة ، أظهرت العائلات الحاضنة والمتبرعات بالبويضات تفاعلات أقل إيجابية بين الأم والطفل من العائلات ذات الحمل الطبيعي ، ولكن لم تكن هناك اختلافات في مواقف الأمهات الإيجابية أو السلبية أو في تغيير الطفل.
وخلص الباحثون إلى أن الأسر الحاضنة لا تزال تعمل بشكل جيد.
القضايا القانونية
تختلف شرعية تأجير الأرحام في جميع أنحاء العالم.
والعديد من البلدان ليس لديها قوانين تأجير الأرحام.
وتحظر بعض البلدان تمامًا تأجير الأرحام، بينما تحظر دول أخرى تأجير الأرحام التجاري فقط.
وتسمح بعض البلاد بتأجير الأرحام التجاري مع بعض القيود.
وتمدد بعض البلاد الحظر المفروض على تأجير الأرحام ليشمل تأجير الأرحام الدولي.
فبعض البلاد لديها قوانين تسمح بالتبني ، في حين أن البعض الآخر لا ينظم هذه الممارسة.
ففي الولايات المتحدة الأمريكية وأوكرانيا وروسيا وجورجيا لديها أكثر القوانين الليبرالية في العالم والتي تسمح بتأجير الأرحام التجاري حتى للأجانب.
وقد اعتادت العديد من الدول الآسيوية أن يكون لديها قوانين ليبرالية ، ولكن تم تقييد هذه الممارسة في فترة ما.
ففي عام 2013 ، حظرت تايلاند تأجير الأرحام التجاري وقيدت تأجير الأرحام الإيثاري للأزواج التايلانديين.
وفي عام 2016 ، حظرت كمبوديا أيضًا تأجير الأرحام التجاري.
أما في إيران فان تأجير الأرحام قانوني وشائع ، حيث تمارسه السلطات الدينية وتسمح بمكافآت مالية.
ويجب أن تتعامل القوانين التي تسمح بتأجير الأرحام مع:
قابلية تنفيذ اتفاقيات تأجير الأرحام.
ففي بعض الولايات القضائية ، تكون باطلة أو محظورة ، وتميز بعض الولايات القضائية بين تأجير الأرحام التجاري والإيثاري.
والقضايا المختلفة التي أثارتها تأجير الأرحام التقليدي والحمل.
وآليات للاعتراف القانوني بالوالدين المقصودين باعتبارهما الوالدين القانونيين، إما عن طريق أوامر ما قبل الولادة أو عن طريق التبني بعد الولادة.
وعلى الرغم من أن القوانين تختلف اختلافا كبيرا من ولاية قضائية إلى أخرى ، إلا أن بعض التعميمات ممكنة:
وكان الافتراض القانوني التاريخي هو أن المرأة التي تلد طفلا هي الأم القانونية لذلك الطفل، والطريقة الوحيدة للاعتراف بامرأة أخرى كأم هي من خلال التبني.
حتى في الولايات القضائية التي لا تعترف بترتيبات تأجير الأرحام ، إذا استمر الوالدان بالتبني المحتملان والأم دون أي تدخل من الحكومة ولم يغيروا رأيهم على طول الطريق ، فمن المحتمل أن يكونوا قادرين على تحقيق آثار تأجير الأرحام من خلال جعل حامل الحمل يلد ثم يتخلى عن الطفل للتبني الخاص للوالدين المقصودين.
ومع ذلك ، إذا كانت الولاية القضائية تحظر تأجير الأرحام على وجه التحديد ، واكتشفت السلطات الترتيب ، فقد تكون هناك عواقب مالية وقانونية على الأطراف المعنية.
ومنعت إحدى الولايات القضائية تبني الأم الوراثية للطفل على الرغم من أن ذلك ترك الطفل بدون أم قانونية.
تحظر بعض الولايات القضائية على وجه التحديد تأجير الأرحام التجاري فقط وليس الإيثاري.
حتى الولايات القضائية التي لا تحظر تأجير الأرحام قد تحكم بأن عقود تأجير الأرحام باطلة.
إذا كان العقد محظورا أو باطلا ، فلا يوجد ملاذ إذا غير أحد طرفي الاتفاق رأيه:
فإذا غيرت الأم البديلة رأيها وقررت الاحتفاظ بالطفل، فإن الأم المقصودة ليس لها مطالبة بالطفل حتى لو كان ذريتها الوراثية ، ولا يمكن للزوجين استرداد أي أموال قد تكون دفعتها للبديل ؛ إذا غير الوالدان المقصودان رأيهما ولا يريدان الطفل بعد كل شيء ، فلن يتمكن البديل من الحصول على أي أموال لتعويض النفقات ، أو أي مدفوعات موعودة ، وستترك مع الحضانة القانونية للطفل.
توفر الولايات القضائية التي تسمح بتأجير الأرحام أحيانا طريقة للأم المقصودة ، خاصة إذا كانت أيضا الأم الوراثية ، للاعتراف بها كأم قانونية دون المرور بعملية التخلي والتبني.
غالبا ما يكون ذلك عن طريق أمر ولادة تحكم فيه المحكمة بشأن النسب القانوني للطفل.
تتطلب هذه الأوامر عادة موافقة جميع الأطراف المعنية ، وأحيانا تشمل زوج بديل الحمل المتزوج.
تنص معظم الولايات القضائية على أمر ما بعد الولادة فقط ، غالبا بسبب عدم الرغبة في إجبار حاملة الحمل على التخلي عن حقوق الوالدين إذا غيرت رأيها بعد الولادة.
وهناك عدد قليل من الولايات القضائية التي تنص على أوامر ما قبل الولادة، وعموما فقط في الحالات التي لا يكون فيها حامل الحمل مرتبطا وراثيا بالطفل المتوقع.
تفرض بعض الولايات القضائية متطلبات أخرى من أجل إصدار أوامر الولادة:
على سبيل المثال ، أن يكون الوالدان المقصودان من جنسين مختلفين ومتزوجين من بعضهما البعض.
من المرجح أيضا أن توفر الولايات القضائية التي تنص على أوامر ما قبل الولادة نوعا من إنفاذ عقود تأجير الأرحام.
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
المواطنة والحصول على الجنسية لهذه الاطفال
يمكن أن تمثل الجنسية والوضع القانوني للأطفال الناتج عن ترتيبات تأجير الأرحام مشكلة.
ففي الولايات المتحدة مثلا: حدد المكتب الدائم لمؤتمر لاهاي مسألة جنسية هؤلاء الأطفال باعتبارها مشكلة ملحة، وذلك في دراسة المكتب الدائم لعام 2014.
ووفقا لوزارة الخارجية الأمريكية، نص مكتب الشؤون القنصلية أنه لكي يكون الطفل المولود في الخارج مواطنا أمريكيا، يجب أن يكون أحد الوالدين الوراثيين للطفل أو كليهما مواطنا أمريكيا.
وبعبارة أخرى، فإن الطريقة الوحيدة للطفل المولود في الخارج للحصول على الجنسية الأمريكية تلقائيا بعد الولادة هي ان يكون الطفل وراثيا لأب او ام أمريكيين.
علاوة على ذلك ، في بعض البلدان ، لن يكون الطفل مواطنا في البلد الذي ولد فيه لأن الأم التى حملته وولدته ليست والدته قانونا.
وقد يؤدي ذلك إلى ولادة طفل بدون جنسية.
القضايا الأخلاقية
أثيرت العديد من الأسئلة الأخلاقية فيما يتعلق بتأجير الأرحام.
وهي تنبع عموما من المخاوف المتعلقة بالعدالة الاجتماعية وحقوق المرأة ورعاية الطفل وأخلاقيات علم الأحياء.
أمهات الحمل صاحبات الرحم
البعض ينظرون إلى مسألة تأجير الأرحام ويسعون الى جعلها قضية عدالة اجتماعية يجادلون بأنه يؤدي إلى استغلال النساء في البلدان النامية والتي يتم تسليع أرحامها لتلبية الاحتياجات الإنجابية للأثرياء.
في حين يجادل معارضو هذا الموقف بأن تأجير الأرحام يوفر مصدر دخل تشتد الحاجة إليه للنساء اللائي يواجهن الفقر في البلدان النامية، ويزعم آخرون أن عدم وجود تشريعات في هذه البلدان غالبا ما يؤدي إلى الكثير من الأرباح التي تعود على الوسطاء والوكالات التجارية بدلا من صاحبات الرحم نفسها.
اتفق كل من معارضي ومؤيدي تأجير الأرحام على أن تنفيذ القوانين الدولية بشأن تأجير الأرحام يمكن أن يحد من المشاكل والقضايا التي تواجهها الأمهات صاحبة الرحم.
ويعرب ناشطون آخرون في مجال حقوق الإنسان عن قلقهم إزاء الظروف التي يتم فيها الاحتفاظ بالأم صاحبة الرحم من قبل عيادات تأجير الأرحام والتي تمارس الكثير من السلطة والسيطرة على عملية الحمل البديل.
جادلت بعض النسويات أيضا بأن تأجير الأرحام هو اعتداء على كرامة المرأة وحقها في الاستقلال الذاتي على جسدها.
في اطار حقوق الطفل
يشير المهتمون بحقوق الطفل عند الحديث عن تأجير الأرحام إلى المسائل المتعلقة بالأمومة والأبوة، والهجر وسوء المعاملة، والاتجار بالأطفال.
ويقال إنه في تأجير الأرحام التجاري ، غالبا ما يتم إهمال حقوق الطفل حيث يصبح الطفل مجرد سلعة.
القضايا الدينية المتعلقة بتأجير الأرحام
تتخذ الأديان المختلفة مناهج مختلفة لتأجير الأرحام ، وغالبا ما ترتبط
بمواقفها من التكنولوجيا الإنجابية المساعدة بشكل عام.
١ المسيحية الكاثوليكية
تعارض الكنيسة الكاثوليكية عموما تأجير الأرحام وتعتبره غير أخلاقي ولا يتوافق مع النصوص التوراتية المحيطة بموضوعات الولادة والزواج والحياة.
وتنص الفقرة 2376 من التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية على ما يلي: "التقنيات التي تنطوي على انفصال الزوج والزوجة ، عن طريق تدخل شخص آخر غير الزوجين ، هي غير أخلاقية بشكل خطير".
ويعرب العديد من مؤيدي هذا الموقف عن قلقهم من أن قدسية الزواج قد تتعرض للخطر من خلال إدخال طرف ثالث في عقد الزواج.
وبالإضافة إلى ذلك ، ينظر إلى ممارسة الإخصاب في المختبر التي ينطوي عليها تأجير الأرحام الحملي عموما على أنها غير مسموح بها أخلاقيا بسبب إزالتها للحمل البشري من العملية المقدسة للجماع الجنسي.
٢ عند اليهود
غالبا ما يستشهد الحاخامات الذين يفضلون هذا الموقف بتكوين 9: 1 الذي يأمر جميع اليهود أن "يكونوا مثمرين ويتكاثرون".
-------------
اقرأ أيضا عن هذه الموضوعات ....
التلقيح الاصطناعي
اخلاقيات علم الاحياء
استنساخ الحيوانات التجارية
التبرع بالبويضات
نقل الأجنة
الخصوبة
العقم
التبرع بالحيوانات المنوية
قوانين تأجير الأرحام حسب البلد
استنساخ الطرف الثالث
نرحب بالأسئلة والآراء والإقتراحات